1、夫沙门者凡有四种，何谓为四？一者形相诈现沙门，二者威仪欺诳沙门，三者求名沙门，四者实行沙门。《大乘宝云经》卷七
2、以认识烦恼让不安定的心安定，以降伏烦恼让安定的心稳同，以根除烦恼让稳同的心发挥功用。
3、牛活是伟大的智者，将我们需要的一切蕴藏在日常起居之中。生活是冷静的旁观者，将我们的一举手一投足尽收眼底。生活是公正的判官，每天用无形的巨笔勾出我们的真假善恶美丑。生活与我们一生相伴，是最忠实的伴侣和监督者，我们的一切包括思想和灵魂的轨迹均被生活实录。
4、心。佛。众生本没有差别，每个人生来都是佛，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔。因此，每个人都不必妄自菲薄。佛也本是平常人，修佛需要一颗平常心，只要你愿意，有所承担。有所舍弃来坚持修行，也一样能够成佛。
5、(佛心禅语)因为我们不知道自己从哪里来，所以对过去迷惑；因为我们不晓得将往何处去，所以对未来茫然；因为我们不明白要活在当下，所以对现在没有好好珍惜和把握……我们的“心”总是在回忆过去。盼望未来。随从当下妄念的状态里，这些都是对白心缺乏认识所导致的。
内心佛语
6、(佛语禅话)鼓励善行，在于唤起人人清净的爱心。
7、人的内心都有某种空缺期待填补，因为欲望很多。没钱的想钱，有钱的思权，有权的要名，有钱有权也有名了又能怎样？空缺的还是空缺，不满的还是不满。故此，穷人有穷人的寂寞，名人有名人的寂寞，权贵更有权贵的寂寞。我也有缺，但我不寂寞，因为喜欢发呆，再多的缺我往往也看不见。
8、(佛心禅语)虽然并不是每一个人都有钱，但有钱的人也不一定都快乐。很多人为获取金钱付出了一生的努力，到头来却发现金钱换不来多一分一秒的时间。
9、成就福业有四种方法：恒行法施。起大悲心。度化有情。忍辱定静。
10、知一切法，皆是自心，而无所着。《华严经》卷十八，明法品
内心佛语
11、乐受不放逸，苦触不增忧，苦乐二俱舍，不顺亦不违。《杂阿含经》卷十七，第470经
12、无义不诚信，欺妄好斗争，当知远离此，近愚与罪多。仁贤言诚信，多闻戒行具，当知亲附此，近智诚善多。《法句经》卷下，道利品
13、道之主要三根本：出离心与菩提心，业果非无我非有，正见发生除边执。（明）宗喀巴《菩提道次第总摄颂》
14、有失败的勇气，才有成功的希望；有辛勤的耕耘，才有丰实的收成。（当代）星云《佛光菜根谭》
15、所以有福之时，更需及时再造福田，不要等到“有时间时”才想做，这是靠不住的。今天能做的就赶快去做，做了马上得到欢喜的这分善念最可靠，也是最现成的福。
内心佛语
16、观一切法皆依于心，心为自性，心为上首。能摄受心，善调伏心，善了知心，故能摄此一切诸法。《佛说宝雨经》卷二
17、一个人如果从年轻时就有信仰，老来自己可以看经。念佛。禅坐，养成在生活中以佛为伴，以法为用，以僧为友，则老来不但不会孤单寂寞，甚至可以活得怡然自得。丰富多采。
18、永远不要将子女当私有财产，你既带他们到世上来，就必须负完全的责任，且不能将责任当做投资。永远不要将父母当庇护所，当你长大成人，这个世界的风雨都必须独立承受，没有谁能真正地为你遮蔽。父母和子女应该互相感恩，因为彼此，你们的人伦之爱有了着落；因为感恩，你们的亲情才得以永恒。
19、一言禅将粗话打磨成艺术的那是文字高手，将艺术还原成粗话的那更是高手中的高手。
20、世间上有哪些东西是“我”所拥有的？又有哪一样东西永远是“我的”？
让内心平静的佛语禅句
21、少林寺，最大的价值不是拳而是禅，是周文王用一块石头找到了天地的中心，观景台，看过那个石头。
22、我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。佛说)：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说)：忏悔无用，你有未了的前缘。吧去续你的姻缘，我等你回来。此，我在菩提树下求了五百年。你说)：自你在佛前求与我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。
23、除了上述有形的烦恼外，人心还有无形的烦恼——起心动念。
24、七老八十，身体老迈，不堪驱使，只念一句佛，说得过去。年纪尚轻，以一句佛为幌子，打着念佛的旗号偷懒，说不过去。
25、一切诸法悉皆寂静。不识自心现妄想，故妄想生，若识，则灭。《楞伽经》卷四
让内心平静的佛语禅句
26、有人表面上很冷，其实内心很热；有人看上去很热，实际上很冷。与人交往，不要被表象迷惑，要深入对方的内心，心灵的样子才是一个人为人的真实样子。行走于世，哪能不与人交往？但与人相交要做到心中有数，察心辨人是交友的重要一环，不察而交，后果难料。
27、(最有禅意的句子)只要自心有力量，就可以挑起使命，不怕外来的压力。
28、为大导师，引诸众生人佛法门；为将，善能守护一切智城。《华严经》卷六十八，入法界品
29、(佛心禅语)人有两只眼睛，可以看世间。看万物。看他人，就是看不到自己；能看得到别人的过失，却看不到自己的缺点；能看得到别人的贪欲，却看不到自己的吝啬；能看得到别人的邪奸，却看不到自己的愚痴。
30、若有菩萨心坚固，久处生死无疲厌，彼当具足普贤行，得佛功德无能坏。“四十华严”卷四